1、写论说文时，要言不烦和说理明确是很重要的原则。

2、新闻报道的要求不但要新颖及时，更重要的是要言不烦，简明扼要。

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11、本文要言不烦，干净明快。

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13、作者在绪论中发凡起例，要言不烦。

14、鲁迅的文章真是要言不烦，百读不厌。

15、相较之下，要言不烦的演讲比长篇大论，更能打动人心。

16、对于较为次要的历史人物，如五代吴越王钱，也能要言不烦地评价他在中国历史上的作用。

17、能够提纲挈领，要言不烦，并配合文字叙述设计了有关表格。

18、发言的人谨守要言不烦的原则，必可提升会议的品质及效率。

19、一千来年的变动轨迹及其特征，荫麟的归纳就这样要言不烦。

20、讲电话时请要言不烦，节省通话时间。

21、所述必溯源析流，且论断精审，要言不烦，堪为晁氏知音。

22、它又言简而义切，要言不烦，适合于作为佛经的典型代表。

23、要言不烦、立论明确的文章，现在已愈来愈难见到了。

24、你们辩了半天，也没个定论；容我说句要言不烦的话：\"多说无益，不如力行。\"。

25、而王玉润的回答往往能运用所学到的现代医学理论去阐明一些中医学问题，要言不烦，颇中肯綮。

26、凌娟要言不烦地说，忽然注意到楚歌的表情奇异，仿佛疑团莫释，不由得深感迷惑，稍作犹豫，随即怫然不悦。

27、这些即兴评价，要言不烦，准确恰当，既条分缕析，又溢满赞美之情，调动了学生情绪，调节了课堂气氛。

28、郑玄的《仪礼注》和《周礼注》一样，文字精审，要言不烦，博综众家，兼采今古文，受到广泛的欢迎，成为《仪礼》研究的不祧之祖。

烦文缛礼：繁琐而不必要的礼节。

礼为情貌：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。

貌如其心：外貌长得象他的心一样宽厚老实。

心不由己：不出于自己的本意。

己溺己饥：亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。

饥附饱飏：附：依附，归附；扬：飞扬。不得志时即来依附，得志时便远走高飞。