要而言之四字成语_接龙
要而言之
名称 | 内容 |
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成语名称 | 要而言之 |
释义 | 概括地说,简单地说。 |
拼音 | yào ér yán zhī |
类别 | 偏正式中性四字古代常用 |
出处 | 晋 陆机《五等诸侯论》:“且要而言之,五等之君,为己思治。” |
示例 | 鲁迅《三闲集·“醉眼”中的朦胧》:“要而言之,就因为先前可以不动笔,现在却只好来动笔。” |
用法 | 偏正式;作分句;同总而言之。 |
词性 | 要而言之是中性词。 |
繁体 | |
近义词 | 总而言之(zǒng ér yán zhī):总括起来说(总:总括;归纳)。 要而论之(yào ér lùn zhī):犹言要而言之。概括地说,简单地说。 |
反义词 | |
英文翻译 | |
谜语 |
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要而言之造句:
1、李登辉在这本书中究竟说了些什么?要而言之,可以分为以下几个方面的内容。
2、要而言之,中国法律教育处在一个十字路口,对法律教育必须给予清晰定位,法律职业化的趋势不可逆转,职业化与精英化在所难免。
3、要而言之,解放区政府的难民救济是成功的。
4、要而言之,这个被称为“改革”的行动和选择应该达到两个标准,即以符合程序正义始,以通向实质正义终。
5、要而言之,中国既要有自我的认识,又要有世界的眼光,既要有不闭关自守的度量,又要有不盲目模仿的决心。
成语接龙:
之死靡他:同“之死靡它”。
他山攻错:比喻拿别人的长处,补救自己的短处。
错综变化:错综:交错综合。形容头绪纷繁,变化多端。
化外之民:化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
民安物阜:阜:多。社会安定,物资丰富。形容太平盛世的景象。
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