敬授人时的词语解释
敬授人时
敬授人时的近义词
敬授民时(jìng shòu mín shí)：
⒈ 见“敬授人时”。
敬授人时的反义词
词语解释
敬授人时[ jìng shòu rén shí ]
⒈ 亦作“敬授民时”。
引证解释
⒈ 亦作“敬授民时”。
引《书·尧典》：“乃命 羲 和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”
。 蔡沉 集传：“人时，谓耕穫之候”
。 《史记。五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。 《艺文类聚》卷三九引 南朝 梁元帝 《庆东耕启》：“伏惟陛下，敬授民时，造幄籍圃。”
《梁书·元帝纪》：“食乃民天，农为治本，垂之千载，貽诸百王，莫不敬授民时，躬耕帝籍。”
《元史·仁宗纪一》：“卿其敬授人时，益修臣职，毋替尔祖事大之诚，以副朕不忘柔远之意。”
亦省作“敬授”。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“茹柔嘉之旨脃，则忧敬授之失时。”
国语辞典
敬授人时[ jìng shòu rén shí ]
⒈ 本指郑重其事的将历法交予百姓，使其掌握时令变化，不误农事。后指皇帝向天下颁发历书，使天下遵行，不违农时，以求丰收。也作「敬授民时」。
引《书经·尧典》：「乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。」
《元史·卷二四·仁宗本纪一》：「今遣礼部尚书乃马台等赍诏往谕，仍颁皇庆元年历日一本。卿其敬授人时，益修臣职，毋替尔祖事大之诚，以副朕不忘柔远之意。」
敬授人时词语接龙
时移俗易：移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。
易如翻掌：见“易如反掌”。
掌上观文：见“掌上观纹”。
文君司马：后指相爱的情人或夫妻。
马耳东风：比喻把别人的话当作耳边风。
风尘表物：风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
非愚则诬：诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。
诬良为盗：诬：诬陷。良：好人。指捏造事实，陷害好人。
盗憎主人：主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。
人生地不熟：指初到一地对当地的人与环境、习俗等不熟悉。
熟门熟路：熟悉门径，了解情况，很有经验。
路不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
遗名去利：谓丢弃名位和利益。
利诱威胁：利诱：用利益诱惑；威胁：恐吓。形容软硬兼施，使别人顺从。
胁肩絫足：同“胁肩累足”。
足食足兵：食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。
兵犹火也，不戢自焚：戢：停；焚：烧。战争就像玩火，不在适当的情况下停止就会烧死自己。
焚巢捣穴：见“焚巢荡穴”。
穴处之徒：穴：洞；处：居。居住在洞穴中的人。比喻孤陋寡闻、见识浅薄的人。
徒有其名：光有它的名。指有名无实。徒：空；白白地；名：不符合实际的名声。
名山胜水：见“名山胜川”。
水泼不进：形容十分严密。比喻一个人不接受意见或者一个单位拒绝和外界来往
进退失据：据：依据；凭借。前进、后退都失去了依据。形容无处安身；亦指进退两难。
据为己有：据：占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。
有无相通：互通有无，互相接济。
通书达礼：谓通诗书，懂礼仪。
礼仪之邦：礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。
邦家之光：邦：诸侯国；家：大夫的封地。指国家的光荣。
光明正大：心地光明；言行正派。正大：公正无私。
大喊大叫：大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。
叫叫嚷嚷：大叫大嚷，吵吵闹闹。
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