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有待的词语解释

ju67kgfg64个月前 (09-03)近反义词4

有待

    有待的近义词

    尚待

    有待的反义词

    词语解释

    有待[ yǒu dài ]

    ⒈  尚待;需要等待。

    这个问题有待解决。

    still wait for; have yet to; remain to be seen;

    引证解释

    ⒈  有所期待;要等待。

    《礼记·儒行》:“爱其死,以有待也;养其身,以有为也。”
    孔颖达 疏:“爱其死以有待也者,此解不争也,言爱死以待明时。”
    清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》:“有待闻乾鹊,无因见皎蟾。”
    鲁迅 《且介亭杂文末编·曹靖华译<苏联作家七人集>序》:“然而 靖华 的译文,岂真有待于序,此后亦如先前,将默默的有益于 中国 的读者,是无疑的。”

    如:这个问题有待进一步研究解决。

    ⒉  古代道家哲学用语。谓需要依赖一定的条件。 庄子 认为世俗生活都是有待的,不自由的;而绝对的精神自由则是无待的。

    《庄子·逍遥游》:“夫 列子 御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼於致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。”
    郭象 注:“非风则不得行,斯必有待也,唯无所不乘者无待耳。”
    成玄英 疏:“乘风轻举,虽免步行,非风不进,犹有须待……唯当顺万物之性,游变化之涂,而能无所不成者,方尽逍遥之妙致者也。”
    南朝 梁元帝 《<金楼子>序》:“常贵无为,每嗤有待。”

    ⒊  佛教语。谓人身须待食物、衣服等资财而生活。

    南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·道安》:“捐米弥觉有待之为烦。”
    宋 元照 《行宗记》卷上二:“身名有待,必假资缘。”

    国语辞典

    有待[ yǒu dài ]

    ⒈  有所等待。

    《礼记·儒行》:「爱其死,以有待也。」
    宋·欧阳修〈泷冈阡表〉:「惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡;非敢缓也,盖有待也。」

    ⒉  佛教用语。指人身。因人身须有资藉才能维生。

    《高僧传·卷五·释道安》:「高平郄超遣使遗米千斛,修书累纸,深致殷懃,安答书云:『捐米千斛弥觉有待之为烦。』」

    英语not yet (done)​, pending

    法语rester, attendre

    首字母是Y的词语

    有待词语接龙

    待人接物:物:人物;人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。

    物离乡贵:物品离产地越远越贵重。

    贵贱高下:指人的社会地位高低不同。

    下马作威:指官吏到任故意用严法处理下属树立威风。泛指先给对方一点厉害。

    威福由己:威福:指赏罚。任赏任罚,自己一人说了算。比喻大权在握,独断专行。

    己所不欲,勿加诸人:欲:想要,希望;加:给予。自己不愿意的,不要加给别人。

    人神同嫉:见“人神共嫉”。

    嫉贤妒能:对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

    能言巧辩:形容能说会道,善于言辩。

    辩才无碍:碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

    碍上碍下:碍:妨碍。妨碍做事,使人感到不方便。

    下不了台:指在人前受窘。

    台柱子:剧团里的主要舞台表演演员,比喻集体中挑大梁的人。

    子孙后代:一个祖先的直到最远一代的后裔。

    代代相传:一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。

    传圭袭组:谓取得功名。圭,古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器;组,古代官员系印的丝带,转指官印。

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