国泰民安的词语解释
国泰民安
国泰民安的近义词
户有余粮河清海晏(hé qīng hǎi yàn):
⒈ 黄河水清,沧海波平。旧时用来形容国内安定,天下太平。亦作:河清海宴、河海清宴。
民康物阜(mín kāng wù fù):⒈ 见“民安物阜”。
国富民强(guó fù mín qiáng):⒈ 国家富足,人民强健。
太平盛世(tài píng shèng shì):⒈ 社会秩序平定、国家兴旺发达的时代。
天下太平(tiān xià tài píng):⒈ 全国或全世界局势安定。
安居乐业(ān jū lè yè):⒈ 居住安定,乐于从事自己的职业。
偃武修文(yǎn wǔ xiū wén):⒈ 停止武备,转而修明文教。
民富国强(mín fù guó qiáng):⒈ 人民富裕国家强盛。
夜不闭户(yè bù bì hù):⒈ 晚上不用关闭门户。形容社会安定,治安良好。
政通人和(zhèng tōng rén hé):⒈ 政事顺遂,人民和乐。
海晏河清(hǎi yàn hé qīng):⒈ 沧海平静,黄河水清。形容天下太平。
人寿年丰(rén shòu nián fēng):⒈ 人员健康长寿,庄稼连年丰收。形容社会安宁、人民安居乐业。
百兽率舞(bǎi shòu shuài wǔ):⒈ 谓音乐和谐之声感动群兽相率起舞。
歌舞升平(gē wǔ shēng píng):⒈ 形容太平盛世,既歌且舞以为庆祝颂扬。
物阜民安(wù fù mín ān):⒈ 见“物阜民康”。
天下大治(tiān xià dà zhì):⒈ 治:安定。国家政治形势安定。
刀枪入库(dāo qiāng rù kù):⒈ 没有战争,不用武备;和平麻痹,解除武装,不作戒备。
家给人足(jiā jǐ rén zú):⒈ 家家丰衣足食。
民安国泰(mín ān guó tài):⒈ 人民安乐,国家太平。
国泰民安的反义词
兵慌马乱(bīng huāng mǎ luàn):
⒈ 见“兵荒马乱”。
荒淫无道(huāng yín wú dào):
⒈ 指贪恋酒色,生活糜烂,不讲道义。
民不聊生(mín bù liáo shēng):
⒈ 形容人民不能安定生活。
六畜不安(liù chù bù ān):
⒈ 家畜都不得安宁。比喻家里不太平。
哀鸿遍野(āi hóng biàn yě):
⒈ 《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”后用哀鸿遍野比喻流离失所、呻吟呼号的灾民到处都是。
生灵涂炭(shēng líng tú tàn):
⒈ 形容人民处于极端困苦的境地。
内忧外患(nèi yōu wài huàn):
⒈ 一国内部存在令人担忧的不稳定因素,外部存在被侵略和战争骚扰的危害之患。形容政局不稳,危机四伏。
人荒马乱(rén huāng mǎ luàn):
⒈ 形容局势动荡不安。
国破家亡(guó pò jiā wáng):
⒈ 国家灭亡,家人离散。
国弱民穷
水深火热(shuǐ shēn huǒ rè):
⒈ 比喻生活处境极端艰难痛苦。
烽火连天(fēng huǒ lián tiān):
⒈ 形容战火到处燃烧。
炮火连天(pào huǒ lián tiān):
⒈ 形容炮火非常猛,战争在进行。
哀鸿遍地(āi hóng biàn dì):
⒈ 哀鸿:哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
国已不国
兵荒马乱(bīng huāng mǎ luàn):
⒈ 形容战时社会动荡不安的景象。
兵连祸接(bīng lián huò jiē):
⒈ 见“兵连祸结”。
狼烟四起(láng yān sì qǐ):
⒈ 狼烟:焚烧狼粪升起的烟雾。四处有报警的烟火,指边疆不平静、战事不断。
海水群飞(hǎi shuǐ qún fēi):
⒈ 海水飞腾,狂乱地涌起。比喻国家不安宁。
饿殍遍地
兵连祸结(bīng lián huò jié):
⒈ 战争和灾祸接连不断。
词语解释
国泰民安[ guó tài mín ān ]
⒈ 国家康泰安宁,人民安居乐业。形容太平盛世。
例每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,治命学士院,撰青词以祈国泰民安。——宋·吴自牧《山川神》
英make the state prosperous and people peaceful;
国语辞典
国泰民安[ guó tài mín ān ]
⒈ 国家太平,人民安乐。宋·吴自牧也作「民安国泰」。
引《梦粱录·卷一四·山川神》:「每岁海潮大溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院撰青词以祈国泰民安。」
《封神演义·第一七回》:「陛下当改恶从善,亲贤远色,退佞进忠,庶几宗社可保,国泰民安,生民幸甚。」
反民不聊生
国泰民安词语接龙
安分守己:分:本分;守:保持;己:指自己活动的范围或指自身所具有的品节。指谨慎老实;遵守合乎自己身分的规矩;不越轨外求;亦指安于现状。
己溺己饥:亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
饥馑荐臻:饥馑:饥荒;荐臻:接连到来。连年灾荒不断。
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