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髀肉复生的词语解释

ju67kgfg64个月前 (09-09)近反义词4
bì ròu fù shēng

髀肉复生

    髀肉复生的近义词

    无所事事(wú suǒ shì shì):

    ⒈  游手好闲,不肯效力,不求上进。

    光阴虚度髀里肉生(bì lǐ ròu shēng):

    ⒈  髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。

    髀肉复生的反义词

    疲于奔命(pí yú bēn mìng):

    ⒈  原指连续受到命令或强制而不得不四处奔走忙碌,后来也指事情太多而忙不过来。

    马不停蹄(mǎ bù tíng tí):

    ⒈  奔波忙碌,不得休息。比喻时刻不停顿地前进。

    词语解释

    髀肉复生[ bì ròu fù shēng ]

    ⒈  因为长久不骑马驱驰,生活安逸,大腿上的肉又长起来了。

    having put on flesh again on the thigh;

    ⒉  懊悔久处安逸,无所作为的叹息。

    a sign of regret at his inactivity;

    引证解释

    ⒈  谓因久不骑马,大腿上肉又长起来了。

    《三国志·蜀志·先主传》“荆州 豪杰归 先主 者日益多, 表 疑其心,阴御之” 裴松之 注引 晋 司马彪 《九州春秋》:“备 住 荆州 数年,尝於 表 坐起至厠,见髀里肉生,慨然流涕。还坐, 表 怪问 备,备 曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不復骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。’”
    《三国演义》第三四回作“髀肉復生”。后因以“髀肉復生”为自叹壮志未酬,虚度光阴之辞。 陈春生 《壬寅洪全福广州举义记》:“纘泰 自乙未革命失败,久有髀肉復生之感……不禁跃跃欲动。”

    国语辞典

    髀肉复生[ bì ròu fù shēng ]

    ⒈  汉末时代,刘备寄住荆州多年,因见自己久不骑马,大腿上的肉已经长了出来,于是发言感叹。语本后用以比喻或自叹久处安逸,壮志未酬,虚度光阴。也称为「髀肉之叹」。

    《三国志·卷三一·蜀书·先主传》裴松之·注引《九州春秋》:「备曰:『吾常身不离鞍,髀肉皆消。今不复骑,髀里肉生。日月若驰,老将至矣,而功业不建,是以悲耳。』」
    《三国演义·第三四回》:「因见己身髀肉复生,亦不觉潸然流泪。」
    《野叟曝言·第二〇回》:「连日缠绵床席,几令我有髀肉复生之叹!今日且挝一回羯鼓,以博贤妹们一笑。」

    首字母是B的词语

    髀肉复生词语接龙

    生死不易:易:改变。活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。

    易辙改弦:变更车道,改换琴弦。比喻改变方向、计划、做法或态度。

    弦外遗音:弦:乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思

    音容如在:声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。

    在所自处:处:安排。人处世应该争取有利的环境。指在一定的社会环境中,使自己适应环境。

    处士横议:处士:有才德不愿做官的人;横议:随便议论。指不做官的隐士可以无所顾忌妄加评论政治。

    议论纷纷:纷纷:众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一;说法众多。

    纷纭杂沓:纷纭:交错;沓:重复。多而且杂乱。

    沓来麕至:同“沓来踵至”。

    至死不渝:至:到;渝:改变。到死都不改变。

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