沐猴而冠的词语解释
沐猴而冠
沐猴而冠的近义词
衣冠禽兽(yī guān qín shòu):
⒈ 穿衣戴帽的畜生,比喻道德败坏、行为卑劣的人。
沐猴而冠的反义词
正人君子(zhèng rén jūn zǐ):
⒈ 品行端正而无私的人。
仁人志士(rén rén zhì shì):
⒈ 有德行、有志向、为理想而献身的人。
词语解释
沐猴而冠[ mù hóu ér guàn ]
⒈ 猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样,但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。
引证解释
⒈ 猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样,但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势、窃据名位之人。
引《汉书·项籍传》:“人谓 楚 人沐猴而冠耳,果然。”
颜师古 注:“言虽著人衣冠,其心不类人也。”
《晋书·张载传》:“至如轩冕黻班之士,苟不能匡化辅政,佐时益世,而徒俯仰取容,要荣求利,厚自封之资,丰私家之积,此沐猴而冠耳,尚焉足道哉!”
亦省作“沐冠”。 宋 林希逸 《代毛颖谢表》:“志虽酬於脱颖,嘲莫解於沐冠。”
梁启超 《论自尊》:“夫沐冠而喜者,戏猴之态也。投骨而嚙者,畜犬之情也。”
国语辞典
沐猴而冠[ mù hóu ér guān ]
⒈ 沐猴,猕猴。沐猴而冠指猕猴性急躁,不能若人久著冠带。比喻楚人的性情暴躁。语出后讥讽徒具衣冠而没有人性的人。也作「木猴而冠」、「沐猴冠冕」、「沐猴衣冠」。
引《史记·卷七·项羽本纪》:「人言楚人沐猴而冠耳,果然。」
《汉书·卷四五·伍被传》:「夫蓼太子知略不世出,非常人也,以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。」
英语lit. a monkey wearing a hat (idiom), fig. worthless person in imposing attire
法语Xiang Yu
沐猴而冠词语接龙
冠上加冠:同画蛇添足,比喻多余的举动。
冠山戴粒:冠山:把山当帽子,比喻大。戴粒:用头顶粒,比喻小。形容大小虽异,但各适其适。
粒米狼戾:谷粒撒得满地都是。形容粮食充盈。
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