红叶题诗的词语解释
红叶题诗
红叶题诗的近义词
红叶题诗的反义词
词语解释
红叶题诗[ hóng yè tí shī ]
⒈ 唐代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:宣宗时,舍人卢渥偶临御沟,得一红叶,上题绝句云:“流水何太急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。”归藏于箱。后来宫中放出宫女择配,不意归卢者竟是题叶之人。见唐·范摅《云溪友议》卷十。唐代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:僖宗时,宫女韩氏以红叶题诗,自御沟流出,为于祐所得。唐代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:玄宗时顾况于苑中流水上得一大梧叶,上题诗云:“一入深宫里,年年不见春,聊题一片叶,寄与有情人。”唐代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:德宗时贾全虚于御沟见一花流至,旁连数叶,上题诗句。
引证解释
⒈ 归藏于箱。后来宫中放出宫女择配,不意归 卢 者竟是题叶之人。见 唐 范摅 《云溪友议》卷十。归藏于箱。后来宫中放出宫女择配,不意归 卢 者竟是题叶之人。见 唐 范摅 《云溪友议》卷十。
引唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:宣宗 时,舍人 卢渥 偶临御沟,得一红叶,上题绝句云:“流水何太急,深宫尽日閒,殷勤谢红叶,好去到人间。”
⒉ 唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:僖宗 时,宫女 韩氏 以红叶题诗,自御沟流出,为 于祐 所得。 祐 亦题一叶,投沟上流,亦为 韩氏 所得。不久,宫中放宫女三千人, 祐 适娶 韩氏。成礼日,各取红叶相示,方知红叶是良媒。见 宋 刘斧 《青琐高议·流红记》。
⒊ 况 亦于叶上题诗和之。见 唐 孟棨 《本事诗》。 况 亦于叶上题诗和之。见 唐 孟棨 《本事诗》。
引唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:玄宗 时 顾况 于苑中流水上得一大梧叶,上题诗云:“一入深宫里,年年不见春,聊题一片叶,寄与有情人。”
⒋ 唐 代红叶题诗、结成良缘的故事较多,情节略同而人事各异:德宗 时 贾全虚 于御沟见一花流至,旁连数叶,上题诗句。 全虚 悲想其人,为之流泪。事闻于 德宗,知为 王才人 养女 凤儿 所题,因以 凤儿 赐 全虚。见 宋 王銍 《补侍儿小名录》。 元 人杂剧如 白朴 《韩翠苹御水流红叶》、 李文蔚 《金水题红怨》皆演此故事。后以“红叶题诗”为托物传情之典。
引宋 张孝祥 《满江红》词:“红叶题诗谁与寄,青楼薄倖空遗迹。”
国语辞典
红叶题诗[ hóng yè tí shī ]
⒈ 唐德宗时,奉恩院王才人养女凤儿,曾以红叶题诗,置御沟中流出,为进士贾全虚所得。后全虚怀恋其人以至泣下,帝闻此事,终将凤儿赐给全虚。见宋·王铚《补侍儿小名录》。一说为唐宣宗时,舍人卢渥自御沟中拾得红叶,上题绝句一首,乃收藏于箱底。后宣宗遣放宫女嫁人,卢渥前往择配,事后始知妻子恰为题叶之人。见唐·范摅《云溪友议·卷一〇》。又一说为僖宗时,宫女韩氏以红叶题诗自御沟流出,为于祐所得,祐再题一诗,投放御沟上流,韩氏得之亦收藏著。后来帝放宫女三千人,于祐娶得韩氏,成亲后,各取红叶相示。见宋·刘斧《青琐高议·流红记》。另一说则作僖宗时,李茵妻韩氏。见五代·宋·孙光宪《北梦琐言·卷九》。后比喻姻缘巧合。也作「红叶之题」、「御沟题叶」、「御沟流叶」。
红叶题诗词语接龙
诗礼人家:世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
家势中落:家势:家庭经济状况;中落:半途衰落。家业衰败,境况没有从前富裕。
落纸云烟:笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿。形容书法或诗文高超玄妙,变化多姿。
烟火之警:烟火:烽火。烽火的警报。指发生战事。
警愦觉聋:发出很大的声音,使昏聩的人觉醒,耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。
聋者之歌:聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。
歌于斯,哭于斯:歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。
斯文委地:斯文:指文人或儒者。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
地大物博:地域辽阔;物产丰富。
博古知今:博:广博。通晓古今的事情。形容知识渊博。
今愁古恨:古今的恨事。形容感慨极多。
恨之入骨:之:代词;指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。
骨寒毛竖:形容十分害怕。
竖子成名:指无能者侥幸得以成名。
名实相符:名声或名称和实际一致。
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