归马放牛的词语解释
归马放牛
归马放牛的近义词
马入华山(mǎ rù huá shān)：
⒈ 《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗。
散马休牛(sàn mǎ xiū niú)：⒈ 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。
放牛归马(fàng niú guī mǎ)：⒈ 语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵。
归马放牛的反义词
词语解释
归马放牛[ guī mǎ fàng niú ]
⒈ 谓战争止息，不再用兵。语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。
引证解释
⒈ 亦省作“归马”。
引语出《书·武成》：“乃偃武修文，归马于 华山 之阳，放牛于 桃林 之野，示天下弗服”。
孔颖达 疏：“此是战时牛马，故放之，示天下不復乘用。”
宋 曾慥 《高斋漫录》：“周王 伐 商，一戎衣而天下大定。归马放牛，偃武修文，是识‘武’字者也。”
元 辛文房 《唐才子传·刘驾》：“时国家復 河 湟，故地有归马放牛之象。”
清 顾炎武 《复迟明府书》：“渭水 春耕，但见哀鸿之羽， 桃林 夜雪，未逢归马之时。”
国语辞典
归马放牛[ guī mǎ fàng niú ]
⒈ 放回战时军用的牛、马。比喻息兵。
引语本《书经·武成》：「乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。」
归马放牛词语接龙
牛角书生：比喻勤奋读书的人。
生肉枯骨：枯骨：白骨。使死者再生，枯骨长肉。形容施惠很深。
骨肉之情：骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。
情不自已：犹情不自禁。
已成定局：已经形成确定的不可改变的局面或形势。
局高天，蹐厚地：局：弯曲；蹐：小步走。蜷曲不敢伸展。形容小心谨慎，惶恐不安。
地主之仪：见“地主之谊”。
仪态万方：仪态：容貌姿态；万方：多方面；指姿态多种多样。形容女子容貌美丽；姿态动人。
方方正正：四四方方，规规矩矩。
正声雅音：纯正优雅的音乐。
音容宛在：仿佛还听到他的声音，还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
在此存照：照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证
照人肝胆：比喻以赤诚相见。
胆大妄为：妄：胡乱。无所顾忌地胡作非为。
为人作嫁：原指贫穷人家的女儿没钱置备嫁妆；却年年为别人缝制嫁衣。后比喻白白为别人操劳；自己一无所得。
嫁鸡随鸡，嫁狗随狗：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
狗腿子：走狗，为恶势力效劳帮凶的人。
子孝父慈：儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。
慈乌返哺：慈：奉养。返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
哺糟歠醨：比喻效法时俗，随波逐流。亦作“哺糟啜醨”。
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