1、十几年前这样的问题可以通过村委会来解决，可现在情况变了，办法也要改进，不能胶柱鼓瑟。

2、情况变了，办法也要适应，不能胶柱鼓瑟。

3、时代前进了，措施也得跟上去，胶柱鼓瑟是不行的。

4、似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了！

5、时代前进了，思想得转变，胶柱鼓瑟是不行的。

6、哪有人如此胶柱鼓瑟，不知变通？

7、但是，作为官府往来文书的档案缮写，由于件数多，篇幅短，仍然选用简册，就未免胶柱鼓瑟了。

8、这是一种正常且积极的文化流播和传承现象，不应胶柱鼓瑟地用是否与克罗齐原来思想相一致来判断得失，而应看到其灵活吸收外来文化，着眼学术创新的积极意义。

9、人们不敢平视经典，人们总是仰视古贤，从而希望达到王羲之的境界，苦苦地心摹手追，胶柱鼓瑟，却往往苦不可及。

10、呵!懦弱的人，陈陈相因，胶柱鼓瑟。

11、非我胶柱鼓瑟，只是自幼读圣贤书，到头来难免放不下!

12、老成之言毫无胶柱鼓瑟之见，真足令后贤心眼。

13、这个时代环境瞬息万变，假如做人胶柱鼓瑟，因循守旧，就会被淘汰。

14、这个例外，说明了家族成分的复杂性，也提醒我们晁氏道德家法只是就其总体表现而言，千万不要胶柱鼓瑟。

15、如果忽视活生生的创作实践，满足于从概念到概念的理论推导，未免会胶柱鼓瑟，削足适履，表面看来雄辩滔滔，却难以透彻地理解千差万别的作家，合理地解释千姿百态的文艺作品。

16、凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。

17、若胶柱鼓瑟，牵拘于文献，而欲揭发古代之真相，则恐其南辕北辙。

18、因此，在体育课程与体育教学的整合研究中切忌出现急功近利和胶柱鼓瑟的做法。

19、若不论病之是非，而议药之可否，寒者畏其泄，热者畏其燥，医者纸上谈兵，胶柱鼓瑟，病者以耳为目，恶直好谀，则病必不可愈也。

20、但是，这些理论家的吃力工作多半达不到预期的效果，他们设计的定义总是挂一漏万，或者胶柱鼓瑟，刻舟求剑。

21、没想到你竟如此胶柱鼓瑟不可理喻。

22、古诗语言鉴赏问题，需要强调的是：一、鉴赏的角度远不止这三个方面，二、各个角度往往交叉在一起，鉴赏时一定要综合考虑，切不可胶柱鼓瑟！

23、有些情况需要变通的，无论什么样的译者都会变通的，决不会胶柱鼓瑟，弄出不通的中文来的。

24、若非公孙杵臼，焉得赵氏孤儿，既以遇难避仇，不必胶柱鼓瑟。

25、可是当他作诗时，只是借怀古以抒写胸中的感慨，既是借酒浇愁，当然无需细究史实，否则便是胶柱鼓瑟了。

26、古人之言固然有不少精采处，但到底时空不同了，一味执着就是胶柱鼓瑟。

瑟弄琴调：比喻夫妇感情融洽。

调舌弄唇：犹言调唇弄舌。

唇亡齿寒：亡：没有。嘴唇没有了；牙齿就会感到寒冷。比喻两者关系密切；相互依存；利害相关。

寒底捞月：捞：从液体中取物。从井底捞月亮。比喻做事白费力气，根本达不到目的。

月明如昼：月光明朗，天色像白天一样明亮。

昼伏夜动：白天埋伏，夜晚活动。

动如参商：参、商：星名。参星出西方，商星出东方，二星此出彼没，不同时在天空中出现。比喻长时间的分离难以会面，如参星出西方，商星出东方。

商彝夏鼎：夏商的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。

鼎铛有耳：鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。