天道宁论四字成语_接龙
天道宁论
| 名称 | 内容 |
|---|---|
| 成语名称 | 天道宁论 |
| 释义 | 谓天道福善惩恶之说难以凭信。 |
| 拼音 | tiān dào níng lùn |
| 类别 | 偏正式中性四字古代 |
| 出处 | 南朝·梁·江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。人生到此，天道宁论！” |
| 示例 | 鲁迅《热风·随感录》：“他们一面说些‘怀才不遇’‘天道宁论’的话，一面有钱的便狂嫖滥赌，没钱的便喝几十碗酒。” |
| 用法 | 作宾语、定语；用于书面语。 |
| 词性 | 天道宁论是中性词。 |
| 繁体 | 天道寍論 |
| 近义词 | |
| 反义词 | |
| 英文翻译 | |
| 谜语 |
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天道宁论造句：
成语接龙：
论德使能：选拔有道德的人和使用有才能的人。论，通“抡”。
能征惯战：形容作战经验丰富，很能打仗。
战天斗地：战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
地广人稀：地域广阔；人烟稀少。
稀汤寡水：形容粥稀或汤里油水少。
水月观音：佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经 普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。
音信杳无：没有一点消息。
无中生有：把没有的说成有。指凭空捏造。
有的放矢：的：靶子；矢：箭。对准靶子射箭。比喻言论、行动有针对性；目标明确。
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