鸣鹤之应：《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。

应付裕如：应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。

如潮涌至：像潮涌一样，比喻某种事物来势甚猛。

至人无己：至人：指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己，适应客观

己溺己饥：亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。

饥附饱飏：附：依附，归附；扬：飞扬。不得志时即来依附，得志时便远走高飞。